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  • 一念之差,终身莫赎

         欲理会七尺,先理会方寸;欲理会六合,先理会一腔。一念之欲不能制,而流祸于滔天。闲邪存诚,是立身的要点。   袁先生曰:“过有千端,唯心所造,正念现前,邪恶自然污染不上,如太阳当空,魍魉潜消,此精一之真传也。”   陈希夷曰:“有心无相,相随心生;有相无心,相随心灭。三星如星象,横勾似月斜,披毛从此得,做佛也由他,从地狱受劫,或证天堂果,只争一念耳。”   人之为恶,其初不安...

    佚名

    |戒淫|邪淫|修身|修行|

    http://www.fjdh.cn/article/2010/07/0814461852.html
  • 净空法师:发财改命的因果

    命里头是短命,我是学佛之后才明白这个道理,就跟先生一样。实在讲,我接触佛法第一部读的书就是《四训》,朱镜宙老居士送给我的,我读三十多遍,非常感动。先生的寿命五十三岁,我年轻的时候很多人给我算命,我的寿命四十五岁,还没有先生那么长。他的福报超过我,我不如他。   学佛之后才恍然大悟,命是自己造的,命可以自己改。懂得这个方法之后,就学财布施。财布施不在财多少,有就布施,自己生活...

    净空法师

    命运|净空法师

    http://www.fjdh.cn/article/2007/05/0857005473.html
  • 一切经法难忏除的重业 念佛可消

    所缘缘、无间缘、增上缘。这四大类一展开是无量无边。世间一切法没有偶然而生的—— 一饮一啄莫非前定;这就是印祖为什么教我们熟读《四训》,道理就在此地,让我们真正认识因果,知道因果非常复杂。在日常生活当中所接触的,说实在话,不外乎因缘果报,这些琐碎事情。凡夫不了解事实真相,受一点委曲,就怨天尤人,不知道这是自作自受。自己过去造的因,或者是前世造的因,现在遇到缘起现行,果报现前,那当然要承受。...

    净空法师讲

    |念佛|忏悔|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/10/2157325863.html
  • 遮止恶行方法:多修习静息之心

    ,当时便静息下来,遮止恶行。《四训》中说:“大抵最上者治心,当下清净,才动即觉,觉之即无。” ...   有一次,施主供养格西们酸奶,奔公甲格西排在行列中间,他见施主对前面的人供不少酸奶,他就动念头:“到我这里,恐怕得不到!”但他马上观到自己的念头不对,就自言自语地说:“像你这种比丘对喝酸奶具有...

    益西彭措堪布讲授

    |对治|烦恼|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/05/2220269184.html
  • 但当志心念佛以消旧业 断不可起烦躁心怨天尤人

    教我们熟读《四训》,道理就在此地,让我们真正认识因果,知道因果非常复杂。在日常生活当中所接触的,说实在话,不外乎因缘果报,这些琐碎事情。凡夫不了解事实真相,受一点委曲,就怨天尤人,不知道这是自作自受。自己过去造的因,或者是前世造的因,现在遇到缘起现行,果报现前,那当然要承受。造善因,受的是善果;造恶因,受的是恶报,不能避免的。   我们过去造的恶多善少,所以一生当中称心的事情少,不称心的...

    净空法师讲

    净土|念佛

    http://www.fjdh.cn/article/2007/09/21015017420.html
  • 新疆发现神秘“佛谷”

    石人呈裸体状,似乎羞于见人一般,特别风趣。   据当地人介绍,这条“佛谷”还有一个传说故事:相传这尊卧佛就是西天佛祖——如来佛。他有一个弟子因触犯天规被贬,下界,进行再次修行,如来佛奉玉皇大帝...地方,当地人称为叫怪石峪。近日,人们在那里发现一条神秘的“佛谷”。   怪石峪地处新疆博乐境内,位于新疆生产建设兵团农五师八十四团牧区,因奇特的怪石而著名,也因天宫般的神奇被列入西北旅游区参展名录,...

    佚名

    |佛谷|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/08050322079.html
  • 寺院外表二层代表的是什么?

    ,都是提醒我们。外面两层教给我们要随俗,‘佛法在世间,不坏世间法’。内里头要平等,内里头不能有两样;外面可以不平等,里面决定要平等。外面平等,这个社会秩序就破坏。外面一定有尊卑,有父子、有兄弟、有长幼,它有秩序,不能把这个秩序破坏。外表两层代表社会秩序,决定要遵守,里面决定要平等。意思多好!。   节录自四训讲录(2001年4月16日净空法师讲于中国深圳)   每一尊佛号,每一尊菩萨形像...

    净空法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16073058998.html
  • 随顺因缘广行六度

    十一月下旬及十二月上旬在纽约大觉寺之演讲稿:“四训中的佛法”㈡㈡两篇。余拜读再三,叹为伟文,故事中隐含觉者之真心切愿,导引吾人正知正见¨忍辱、慈悲、积善、布施,勿因善小而不为,亦不可自觉施大而攀心,...

    张泰隆

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23515368268.html
  • 子孙树

    的报道。在佛教的记载中,此花三千年才开一次。这不仅可以弥补以上遗憾,而且似乎拉近、圣之间的距离。然而,无论是三千年的蟠桃,还是圣洁的优昙婆罗花,都并未带给凡人任何直接的利益,倒是有子孙树之称的...无数看似普通的父母,为了使下一代有一个好的生活环境而操劳一生,令年轻一辈可以享受经济繁荣的成果。他们辛勤的劳动成果虽没有西王母的蟠桃那样灵验,但确实奠定下一代幸福、成功的基石;他们的人生智慧之花,虽...

    净因法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07420174647.html
  • 病人断气后注意事项

    病人断气后注意事项 弘法学会倡印病人断气后,神识(俗称灵魂)尚未离去,弥留之际,仍有知觉存在,若无特殊情况,十二至廿四小时后,经有经验莲友小心‘探温’后,确定通身冷透,神识出离后方算死亡,才能移动。此阶段内一切行为皆需万分谨慎小心,以免贻误亡者生西大事! 1、善巧开导安慰、令生正信——(印光大师·临终三大要) 请助念团领导人或亲友视往生者个别情况加以开导。助念过程中,仍需依实际状况...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23083676438.html